Les premières mosquées dans l’Empire ottoman
Les premières mosquées dans l’Empire ottoman,
comme la Hagia Sophia d’Istanbul, étaient à l’origine des églises ou des cathédrales de l’empire byzantin. Les ottomans ont par la suite introduit une nouvelle architecture des mosquées. De grands dômes centraux sont ajoutés, avec des minarets multiples et des façades ouvertes. Les architectes ottomans ont raffiné la conception des colonnes, les plafonds sont devenus plus hauts, tout en incorporant les éléments traditionnels, tels que le mihrab. On trouve jusqu’à nos jours en Turquie des mosquées qui témoignent du modèle ottoman.
Une mosquée en Belgique à Lebbeke
la Mosquée Al-Aqsa a été construite sur le Mont du Temple, le lieu saint principal du judaïsme. C’est la troisième mosquée la plus sainte de l’islam.
Photographie de la mosquée Babri à Ayodhya avant sa destruction par des extrémistes hindous en 1992.
Prières
Salat à la mosquée Jama Masjid de Delhi, Inde
La salât (صلاة) est l’un des cinq piliers de l’islam, et stipule que les musulmans doivent effectuer cinq prières quotidiennes obligatoires : avant le lever du soleil (fajr فجر), quand le soleil dépasse le point central du ciel (dhuhr ظهر), l’après-midi (asr عصر), après le coucher du soleil (maghrib مغرب), et en soirée (isha’a عشاء). Bien que les plus petites salles de prière n’offrent la possibilité d’en effectuer que quelques-unes, la plupart des mosquées accueillent les cinq prières.
Tandis que les prières quotidiennes peuvent être exécutées à n’importe quel endroit, l’islam exige que tous les hommes assistent à la prière du vendredi à la mosquée : ce jour-là, elle accueille la prière du jumah, ou prière du vendredi, qui se tient au moment de la deuxième prière quotidienne, celle de midi (dhuhr).
Dans le calendrier islamique, il y a deux Aïds : Aïd el-Adha (عيد الأضحى ou Aïd el-Khabir عيد الكبير Grande Fête), Aïd el-Fitr (عيد الفطر ou Aïd es-Seghir عيد الصغير Petite Fête). Pendant le premier jour de ces deux événements, une prière spéciale est tenue le matin dans les mosquées : Salat el Aïd (Prière de la Fête). Les prières d’Aïd sont habituellement effectuées en grands groupes. De ce fait, seules les plus grandes mosquées accueillent normalement la prière d’Aïd. Parfois, cette prière à lieu sur de vastes places en plein air, en raison de l’affluence.
Salat al-janazah est également tenue lors de la mort d’un musulman. Lors de l’éclipse du soleil, les mosquées accueillent une autre prière spéciale appelée salat al-koussouf.
La mosquée de Malabar à Singapour
Mosquée Bilal, dans le quartier de East Ham, à Londres
Mosquée de Bergen, Norvège
Mosquée du roi Faiçal à Islamabad, Pakistan
Mosquée Şehzade Mehmet, Istanbul
Minaret de la Mosquée de Xi’an
Mosquée Tatar à Kruszyniany en Pologne orientale
Le minaret de la mosquée Hassan II
Le minaret de la mosquée Djingareyber de Tombouctou
Dômes (Kouba)
Coupe du dôme du Rocher
Coupole d’une mosquée turque
Salles de prière
Salle de prière de la mosquée de Paris
Mihrab surnommé Porte du paradis, provenant du mausolée de Ali ibn Jafar à Qom.
conservé au Musée National d’Iran
ZaouïaZaouïa (زاوية) est un centre spirituel soufi. Le mot zaouïa a pour sens premier angle, cette définition induit donc l’”isolement” propice au recueillement. En effet, ce terme va désigner dans un premier temps un emplacement ou un local réservé à l’intérieur d’une structure plus vaste où les mystiques pouvaient se retirer comme le laisse entendre le sens de la racine du mot arabe. Par la suite, le mot va désigner un complexe religieux comportant une mosquée, des salles réservées à l’étude et à la méditation et une auberge pour y recevoir les indigents. Zaouïa est un établissement religieux érigé autour d’une relique, un wali, et est voué essentiellement à l’enseignement du Coran et des pratiques spirituelles. On y enterre souvent les saints fondateurs des Confréries soufies qui l’occupent.
On ne trouve les zaouïas que dans certaines mosquées du Maghreb. Selon certaines pensées populaires locales, les zaouïas ont une panoplie de pouvoirs surnaturels ; on les dit capables d’intercéder auprès de Dieu[51]. Certaines ont un rayonnement éducatif, intellectuel et culturel important, car elles contiennent des manuscrits et des ouvrages de mathématiques, d’astrologie, d’astronomie et de pharmacopée[52].
Un des quatre iwans de la mosquée du vendredi à Ispahan.
IwanLes iwans sont nés dans le monde iranien bien avant l’arrivée de l’islam, sans doute sous la dynastie sassanide. Il s’agit d’un hall voûté avec une façade rectangulaire ouverte par un grand arc. L’iwan combiné avec le plan carré des palais achéménides a donné le modèle du plan de mosquée dit « iranien » (quatre iwans disposés en croix et s’ouvrant sur une cour appelée sahn (en persan : صحن). Au centre de la cour, on trouve parfois des fontaines à ablutions.
Ce sont les Abbassides qui introduisent l’iwan dans l’architecture islamique. On retrouve par la suite les iwans dans le plan moghol influencé par le plan iranien [48].
Les madrasas, dont le type est né en Iran, utilisent aussi cet élément, et ont permis sa diffusion (faible) en Syrie, en Égypte et au Maghreb. Les iwans servent de pièces de séjour et permettent à l’habitant soit de chercher le soleil, soit de s’en mettre à l’abri selon les besoins des saisons et des heures du jour. L’hiver, on s’installe dans l’iwan du nord pour recevoir les rayons du soleil situés au sud, et l’été dans l’iwan du sud pour ne pas être atteint par eux
Mosquées célèbres
Une mosquée, Assouan, Égypte
Mosquée Khatem al-Anbiyaa, Beyrouth, Liban
Grande Mosquée de Cordoue, Espagne
Le mot arabe masjid signifie l’endroit du culte et dérive du verbe sajada ( se mettre à genoux) en référence aux gestes exécutés pendant les prières.
Le mot « mesged » est apparu en araméen dès le Ve siècle, et le même mot est trouvé plus tard dans le Nabatéen avec la signification « endroit du culte ». Apparemment, ce mot araméen aurait à l’origine signifié « stèle » ou « pilier sacré »
Masjid al-Haram, premier lieu saint de l’islam
La première construite pendant le règne de l’islam serait la mosquée de Quba à Médine. Elle aurait été édifiée lors de l’Hégire de Mahomet et de ses compagnons de la Mecque à Médine. Quelques jours après avoir commencé la construction de la mosquée de Quba, Mahomet aurait entamé la construction d’une deuxième mosquée à Médine, connue aujourd’hui sous le nom de « Masjid al-Nabawi », ou la mosquée du prophète. D’après la tradition, l’emplacement de la mosquée serait celui de la première prière de vendredi effectuée à Médine. Selon cette tradition, prié par les habitants de Médine d’accepter plusieurs terrains, Mahomet, pour ne froisser personne, laissa à sa monture, Qoçoua, le soin de déterminer le lieu d’arrivée en lui relâchant la bride. C’est ainsi qu’après nombre de détours elle s’arrêta enfin sur un large terrain vide et s’agenouilla. C’est sur ce terrain que la mosquée de Médine aurait été bâtie.
Durant son séjour à La Mecque, Mahomet effectue à l’intérieur de la Kaaba les cinq prières quotidiennes avec les disciples de l’islam alors même que des Arabes non musulmans y effectuent également leurs rituels. La tribu de Quraych, chef de La Mecque, qui est responsable de la Kaaba, essaie d’exclure les disciples de Mahomet du sanctuaire. Quand Mahomet revient à la Mecque en 630, il brise les idoles du temple et convertit la Kaaba en mosquée. Elle est depuis connue en tant que Masjid al-Haram, ou « mosquée sacrée ».
Masjid Al-Haram a été sensiblement agrandie au cours des siècles pour faciliter le Hajj, le pèlerinage que tout musulman se doit d’effectuer s’il en a la capacité. Sa première extension fut réalisée à l’époque islamique sous le règne du calife Omar ibn al-Khattab et elle a acquis sa forme actuelle en 1577 pendant le règne du sultan Selim II. Des extensions modernes sont réalisées sous le règne de la famille royale saoudienne Al-Saoud.
Des mosquées ont été construites en dehors de la péninsule arabique au fur et à mesure du déplacement des musulmans, à travers les conquêtes, le commerce et les flux migratoires.La première mosquée connue de Chine a été construite sous la dynastie Tang pendant le VIIIe siècle, à Xi’an. La mosquée de Xi’an, à l’instar de celles de l’est du pays, suit l’architecture chinoise traditionnelle en forme de pagodes, et ne contient pas certains des éléments propres aux mosquées du reste du monde, y compris celles de Chine occidentale.
La large diffusion des mosquées en Inde remonte au règne de l’empire Moghol, aux XVIe et XVIIe siècles. Les Moghols ont apporté leur propre style d’architecture, en particulier les dômes aigus avec une forme étirée, comme la Jama Masjid de New Delhi. Mais la première mosquée construite en Inde fut la mosquée Qûtb Minâr et cela en 1193
Les premières mosquées dans l’Empire ottoman, comme la Hagia Sophia d’Istanbul, étaient à l’origine des églises ou des cathédrales de l’empire byzantin. Les ottomans ont par la suite introduit une nouvelle architecture des mosquées. De grands dômes centraux sont ajoutés, avec des minarets multiples et des façades ouvertes. Les architectes ottomans ont raffiné la conception des colonnes, les plafonds sont devenus plus hauts, tout en incorporant les éléments traditionnels, tels que le mihrab. On trouve jusqu’à nos jours en Turquie des mosquées qui témoignent du modèle ottoman.
Une mosquée en Belgique à Lebbeke
la Mosquée Al-Aqsa a été construite sur le Mont du Temple, le lieu saint principal du judaïsme. C’est la troisième mosquée la plus sainte de l’islam.
Photographie de la mosquée Babri à Ayodhya avant sa destruction par des extrémistes hindous en 1992.
Prières
Salat à la mosquée Jama Masjid de Delhi, Inde
La salât (صلاة) est l’un des cinq piliers de l’islam, et stipule que les musulmans doivent effectuer cinq prières quotidiennes obligatoires : avant le lever du soleil (fajr فجر), quand le soleil dépasse le point central du ciel (dhuhr ظهر), l’après-midi (asr عصر), après le coucher du soleil (maghrib مغرب), et en soirée (isha’a عشاء). Bien que les plus petites salles de prière n’offrent la possibilité d’en effectuer que quelques-unes, la plupart des mosquées accueillent les cinq prières.
Tandis que les prières quotidiennes peuvent être exécutées à n’importe quel endroit, l’islam exige que tous les hommes assistent à la prière du vendredi à la mosquée : ce jour-là, elle accueille la prière du jumah, ou prière du vendredi, qui se tient au moment de la deuxième prière quotidienne, celle de midi (dhuhr).
Dans le calendrier islamique, il y a deux Aïds : Aïd el-Adha (عيد الأضحى ou Aïd el-Khabir عيد الكبير Grande Fête), Aïd el-Fitr (عيد الفطر ou Aïd es-Seghir عيد الصغير Petite Fête). Pendant le premier jour de ces deux événements, une prière spéciale est tenue le matin dans les mosquées : Salat el Aïd (Prière de la Fête). Les prières d’Aïd sont habituellement effectuées en grands groupes. De ce fait, seules les plus grandes mosquées accueillent normalement la prière d’Aïd. Parfois, cette prière à lieu sur de vastes places en plein air, en raison de l’affluence.
Salat al-janazah est également tenue lors de la mort d’un musulman. Lors de l’éclipse du soleil, les mosquées accueillent une autre prière spéciale appelée salat al-koussouf.
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la mosquée de Malabar à Singapour
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Mosquée Bilal, dans le quartier de East Ham, à Londres
Mosquée de Bergen, Norvège
Mosquée du roi Faiçal à Islamabad, Pakistan
Mosquée Şehzade Mehmet, Istanbul
Minaret de la Mosquée de Xi’an
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Mosquée Tatar à Kruszyniany en Pologne orientale
Le minaret de la mosquée Hassan II
Le minaret de la mosquée Djingareyber de Tombouctou
Dômes (Kouba)
Coupe du dôme du Rocher
Coupole d’une mosquée turque
Salles de prière
Salle de prière de la mosquée de Paris
Mihrab surnommé Porte du paradis, provenant du mausolée de Ali ibn Jafar à Qom.
conservé au Musée National d’Iran
Zaouïa
Zaouïa (زاوية) est un centre spirituel soufi. Le mot zaouïa a pour sens premier angle, cette définition induit donc l’”isolement” propice au recueillement. En effet, ce terme va désigner dans un premier temps un emplacement ou un local réservé à l’intérieur d’une structure plus vaste où les mystiques pouvaient se retirer comme le laisse entendre le sens de la racine du mot arabe. Par la suite, le mot va désigner un complexe religieux comportant une mosquée, des salles réservées à l’étude et à la méditation et une auberge pour y recevoir les indigents. Zaouïa est un établissement religieux érigé autour d’une relique, un wali, et est voué essentiellement à l’enseignement du Coran et des pratiques spirituelles. On y enterre souvent les saints fondateurs des Confréries soufies qui l’occupent.
On ne trouve les zaouïas que dans certaines mosquées du Maghreb. Selon certaines pensées populaires locales, les zaouïas ont une panoplie de pouvoirs surnaturels ; on les dit capables d’intercéder auprès de Dieu. Certaines ont un rayonnement éducatif, intellectuel et culturel important, car elles contiennent des manuscrits et des ouvrages de mathématiques, d’astrologie, d’astronomie et de pharmacopée.
Un des quatre iwans de la mosquée du vendredi à Ispahan.
Iwan
Les iwans sont nés dans le monde iranien bien avant l’arrivée de l’islam, sans doute sous la dynastie sassanide. Il s’agit d’un hall voûté avec une façade rectangulaire ouverte par un grand arc. L’iwan combiné avec le plan carré des palais achéménides a donné le modèle du plan de mosquée dit « iranien » (quatre iwans disposés en croix et s’ouvrant sur une cour appelée sahn (en persan : صحن). Au centre de la cour, on trouve parfois des fontaines à ablutions.
Ce sont les Abbassides qui introduisent l’iwan dans l’architecture islamique. On retrouve par la suite les iwans dans le plan moghol influencé par le plan iranien .
Les madrasas, dont le type est né en Iran, utilisent aussi cet élément, et ont permis sa diffusion (faible) en Syrie, en Égypte et au Maghreb. Les iwans servent de pièces de séjour et permettent à l’habitant soit de chercher le soleil, soit de s’en mettre à l’abri selon les besoins des saisons et des heures du jour. L’hiver, on s’installe dans l’iwan du nord pour recevoir les rayons du soleil situés au sud, et l’été dans l’iwan du sud pour ne pas être atteint par eux.
Patrimoine mondial de l’Unesco
Les monuments islamiques figurant sur la liste du Patrimoine mondial de l’UNESCO sont :
- Minaret et vestiges archéologiques de Djam :
- La mosquée de Soltaniyeh :
- Ville-mosquée historique de Bagerhat :
- Grande mosquée et hôpital de Divriği :
- Qûtb Minâr :
- Le Caire islamique :
- La mosquée du Shah et la mosquée du Sheikh Lutfallah, intégrées au site de la place Naghsh-e Jahan à Ispahan :
Bassin pour ablutions, Noor-e-Islam à Saint-Denis de La Réunion.
Mosquées célèbres
Une mosquée, Assouan, Égypte
Mosquée Khatem al-Anbiyaa, Beyrouth, Liban
Grande Mosquée de Cordoue, Espagne
Les trois principales mosquées et lieux saints du monde musulman :
Les autres mosquées :
- Mosquée des Omeyyades à Damas
- Mosquée Süleymaniye : située à İstanbul
- Mosquée bleue à İstanbul
- Mosquée du Vendredi à Samarra
- Al Azhar au Caire
- Mosquée Ibn Touloun au Caire
- Grande Mosquée d’Alger
- Grande mosquée de Cordoue
- Grande mosquée de Kairouan
- Mosquée Koutoubia à Marrakech
- Mosquée du Shah à Esfahan
- Mosquée de Paris
- Mosquée Noor-e-Islam, à Saint-Denis de La Réunion
- Grande mosquée de Djenné
- Mosquée Djingareyber de Tombouctou
- Mosquée de Xi’an en Chine (style chinois)
- Mosquée Hassan II, à Casablanca
- Mosquée de Saint-Pétersbourg
